Arsitektur Rumah Suku di Kanada: Bagian 1 – Antara era Konfederasi (1867) dan pecahnya Perang Dunia Pertama (1914), perkembangan Kanada dari koloni Inggris menjadi negara yang modern, sebagian besar perkotaan, industri, dan pemerintahan sendiri secara efektif tercermin dalam arsitekturnya.
Pada 1914 Kanada bagian barat telah dianeksasi dan didiami; negara itu telah berkembang dari sekelompok provinsi yang dikelilingi oleh pesisir Atlantik dan Danau – Danau Besar menjadi negara yang mengklaim kedaulatan atas seluruh separuh utara benua itu. Di bawah kapitalisme dan liberalisme, keuangan dan industri mengasumsikan kepentingan baru, menciptakan dua kota metropolitan yang substansial, Montréal dan Toronto; pada tahun 1911 Montréal memiliki hampir 500.000 penduduk, sementara Toronto lebih dari 300.000 penduduk. poker indonesia
Beberapa pusat regional juga turut berkembang, dengan Winnipeg dan Vancouver sebagai pemimpinnya. Kebijakan perdagangan nasionalistik pemerintah federal memberinya kehadiran yang diperluas dalam masyarakat Kanada, yang tercermin dalam gedung pemerintahan pada masa itu. Pengaruh asing dalam arsitektur berayun terutama dari Inggris ke Amerika; tetapi, dalam arsitektur seperti dalam budaya pada umumnya, orang Kanada mencari bentuk unik untuk mengekspresikan karakter negara mudanya. Perubahan yang cepat kurang dari setengah abad telah menghasilkan sesuatu yang mendekati revolusi arsitektur. https://americandreamdrivein.com/
Sebelum kedatangan orang Eropa, masyarakat adat di Kanada memiliki tradisi membangun sendiri. Tempat tinggal dan struktur sangat berbeda dari satu negara ke negara lain, tergantung pada tujuan dan fungsinya. Membangun tradisi juga mencerminkan aspek penting dari masing-masing budaya, masyarakat, geografi, lingkungan, dan kepercayaan spiritual masyarakat adat. Artikel ini memberikan gambaran dari jenis utama tempat tinggal dan struktur yang digunakan oleh Masyarakat adat di dalam Arktik, Subarctic, Pantai Northwest, Plateau, Plains dan Timur Woodlands.
Pengantar
Arsitektur pribumi di seluruh Kanada terlihat dan berfungsi secara berbeda tergantung pada komunitas yang membuatnya. Iklim, lingkungan dan wilayah geografis juga diperhitungkan dalam desain Pribumi. Di Kutub Utara, misalnya, suku Inuit membangun iglo dari salju untuk melindungi para pemburu dan keluarga, sementara Bangsa Pertama di Dataran Tinggi sering menggunakan bahan tipis yang terbuat dari kayu dan bersembunyi untuk melakukan hal yang sama.
Terlepas dari perbedaan mereka, satu fitur mencolok dari semua arsitektur Pribumi adalah hubungan antara budaya dan bentuk bangunan. Wigwam, tipi, dan igloo adalah bentuk bangunan yang sangat berkembang, sangat cocok untuk lingkungan mereka dan untuk persyaratan budaya berburu-meramu yang berpindah-pindah. Rumah panjang, rumah jamban dan rumah papan merupakan tanggapan yang beragam terhadap kebutuhan akan bentuk bangunan yang lebih permanen.
Selain untuk memenuhi kebutuhan primer akan tempat tinggal, struktur Pribumi juga berfungsi sebagai ekspresi keyakinan spiritual dan nilai-nilai budaya. Bagi Iroquoian, rumah panjang adalah bagian dari identitas mereka dan membawa makna filosofis. Konfederasi Haudenosaunee – awalnya terdiri dari Mohawk, Oneida, Seneca, Cayuga dan Onondaga (Tuscarora bergabung kemudian) – mencirikan asosiasi mereka sebagai rumah panjang lima api.
Setiap bagian di bawah mengeksplorasi tempat tinggal tradisional masyarakat adat yang secara tradisional diduduki wilayah di daerah berikut dari Kanada: the Arctic, Subarctic, Pantai Northwest, Plateau, Plains dan Woodlands Timur. Penting untuk dicatat bahwa bentuk arsitektur bangunan Pribumi tidak selalu spesifik hanya untuk satu wilayah geografis. Misalnya, wigwam digunakan di Woodlands Timur dan sebagian Subarctic. Demikian pula, rumah tanah dibuat oleh berbagai macam masyarakat adat dari British Columbia selatan, Prairies, Arktik dan Labrador.